朱新建一直被称作鬼才、奇才之类。依我看，“鬼、奇”云云，用词都有点浮夸之嫌，真实情况很简单——一个艺术家，跟绝大多数人做的不一样，比如“画的女人，没有职业、没有道德、没有思想，只有春困与性欲”这样的事儿，别人用脑袋里固有的一些概念和经验无以置评，就扣上这么一顶仿佛置之四海之另类皆准的帽子。

朱新建不怪，依据同为艺术家的他的儿子朱砂说，朱新建日常说话“有一种南方人自谦诚恳的口吻，讲的是一些生动直白的...

新浪博客十年了。我是过完四十周岁生日的第二天，从别处搬来新浪写博客。七年。

这七年我从青壮年迈入中偏老年行列；博客性子急，老得比我快，从婴幼直扑耄耋。当下早上八九点钟的太阳是APP，是朋友圈，是视频，是创业，但是我猜他们性子更急，老得比博客还要快。越来越多的证据表明，加速度这一概念，用在社会发展、科技进步领域做形容词，有一语中的之神效。

我好奇的是，比如书籍出版行业，现在纸书一片哀嚎，要被电子书...

早年，如我一样的出版社编辑热衷于翻报刊，希望从中发现新作者，继而约书稿。后来报刊式微，绝大多数新作者转战网络，就又追着五颜六色的屏幕找，论坛、博客、微博……如今早已离开出版社，但这习惯留下了，看到网上有好作者冒头，还是很兴奋。比如二〇一一年七月的某一天，看到“老树画画”在新浪微博贴出第一幅画，内容是为那场震惊中外的动车事故罹难者祈祷。两天后，他贴出另一幅画，并附题诗“自我检查”，首句这么说的：“每...

2003年在上海一家KTV，我第一次听到周杰伦。就在这一年，王小峰在《三联生活周刊》写了篇文章“周杰伦：时代的符号”，开篇便说：“如果我们把邓丽君、刘文正、罗大佑、周杰伦的名字放在一起，并且告诉你，他们都是一个时代标志性的人物，你也许会反对这个名单中有周杰伦的名字。”随后他用一万多字的篇幅立下预言：终有一日周杰伦不愧这一行列。十二年后的今天再看，王小峰预言对了。

这篇文章，连同王小峰供职《三联生活周刊》...

苗炜的新小说《面包会有的》基本延续了他上一本小说《寡人有疾》的整体风格，知识分子趣味，旁征博引，灵巧聪明。变化也有，比如行文更加轻松自如，故事叙述更趋圆熟。

另一点值得注意的是，仍旧冷峻的大底色上，开始出现温情色块，《寡人有疾》从头至尾嘻笑怒骂、睥睨掩鼻，《面包会有的》则出现了一些深入尘世，内省、同情乃至怜悯的色调。这大概与年龄增长有关，与时世巨变有关，还与内心愈加有力有关——内心力量越大，同情...

武则天和禅师，如此既枯又朽的老两位，猛不丁儿成了眼下网络新宠，真个叫世事难料，猝不及防。武则天走红，缘自一部电视剧；禅师的走红，大概与近年假和尚频频出街、鸡汤体文风盛行有关。鸡汤体的特点之一是云山雾罩，竹头接木，这和门外汉对禅宗的印象颇为贴近；一些以讲科学为己任的新时代中青年看不下去了，以讽刺幽默文体，杜撰了种种“青年问禅师”的段子。

武则天倒真和几个禅师交道不浅。既如此，别什么青年问禅师了...

冬至夜轻寒，坐久落花多（@-谭佳明 ）

冬至长庚早，坐久落花多（@5885老蒋 ）

夜寒星寂寥，坐久落花多（@米米_2005 ）

夜长心事暖，坐久落花多（@Sunny孙培 ）

夜深人不寐，坐久落花多（@三月轻愁 ）

酌高流泪少，坐久落花多（@清如许微博 ）

搜肠词汇少，坐久落花多（@小题大作 ）

静听松风寒，坐久落花多（@晴朗郑 ）

夜沉暖水流，坐久落花多（@倩古275 ）

平安夜下庭院深，坐久落花多（@一颗灵石 ...

应邀在新浪做了视频访谈，

聊我新出的两本小书《坐久落花多》《百家姓》（2014增订版）。

地址在这里——http://live.video.sina.com.cn/play/blog/chatshow/8291.html

又整理了个文字版，在这里——

杨葵聊《坐久落花多》

（整理稿）

主持人：各位亲爱的新浪网友大家好，欢迎来到新浪网上大讲堂，我是讲堂主持人。今天给大家请到了一位作家，请他来聊一聊跟他创作有关的很多的经验，还有他的心路历程，我们...

年轻的沈从文，觉得文学是个能独立存在的东西，立志要用半个世纪的努力做好这件事，“和世界上最优秀作品可以比肩”。具体点说，他曾以契诃夫为标杆，想着若干年后，可以凭自己几十本小说集，像契诃夫那样。然而世事无常，1949年后他放弃了已经成就不凡的文学创作，从此直至八十年代因为时势变化，以及海外夏志清、司马长风等人沈从文研究的内输，沈从文小说得以一浪高过一浪的再版重版，这当中的三四十年，沈从文都经历了些什么？...

世界杯，熬夜，喝酒，消夜，敞开吃。决赛后一日，赶时髦选了一种果汁清肠排毒产品，断食三天。每天六瓶复合果汁，原料既有苹果、胡萝卜、蕃茄等蔬果，也有巴旦木、腰果、核桃等坚果，还有螺旋藻、离子水这样的辅料，全天所有饮食就是它了。瓶体标明了饮用时间，比如七至八点，十至十一点。

这么LOW的断食，也能攀龙附凤想到弘一法师曾有“断食日记”，找来重读。1916年，李叔同正在浙江师范教书，利用寒假到虎跑寺断食。之前声明...

这是北京师范大学的门牌号。熟悉北京的人一看便知，这门牌定是多年前核定的。当初，师生们从教学区东门进出，东门确实开在新街口外大街。如今东门早已弃置不用，取而代之的是气派的南门。南门其实开在学院南路。中国建筑理念中，面南背北为方正，一般来说南门是正门。重新启用南门，原因众多，我猜多少有“必也正名乎”的意思，只不过“正名”换成了“正门”。

1985年9月的一天，我身穿的确凉衬衫，留着“叔叔阿姨头...

那年在昆明，陪老师去西山，我们站在龙门牌坊下，远眺滇池和昆明城，微风柔腻洗面，我美到眯起双眼。老师瞥到，用不那么顺溜的汉语笑话我：不上来你就要后悔了，这就是你们汉人说的仙境。老师是藏族，僧人。

下山时，跟老师讲魁星手中笔的传说，老工匠受不了最后一丝残缺，跳崖了。老师本来和我并排走着，看脚底石阶，听至此兀然站住，侧过脸来盯着我，双眼睁老大。见他神色凛然，我打岔道：我也是上次来听说的，哦对了，那次来...

我將陳幻稱為女伍迪．艾倫，她用文字呈現出來的世相與伍迪．艾倫用影像展現的，有一個一致的通道，或許那也是通往世相最為直接的通道，它們直接指向虛無。哪怕是最悲劇的事情，她在描述裏也會透出一絲幽默，那不是刻意營造的，那是作者太過凜冽和敏銳的緣由，讓人發笑和想嚎啕的都是人類在世上的本能舉止，是人類本身。
 

撰文：鞠白玉

    陳幻還叫「水晶珠鏈」的時候，是內地詩歌江湖裏的傳奇少女，至今仍有大把詩人能背...

台湾的诚品书店是家连锁店，遍布台岛各地，其中最大一家在台北敦化南路，所以又叫“敦南店”，也是“诚品”的总店。店面不是很大，比北京的“三联韬奋”小一半儿；跟西单的图书大厦比，更是小巫见大巫。但是逛一圈下来，会觉得大小正合适，恨不能要感叹多一平方米逛起来累，少一平方米又会不尽兴。不知这样的大小，是否有设计专家精心测算过。

店里的书很多，分门别类分区域摆放。分类方法与“三联韬奋”差不多。但是，每种图书...

不负如来不负卿

2013年最后一天，我带着《家师逸事》一书作者张梅，奔袭六环路外《读库》库房，签了五百本《家师逸事》。当晚我在微博上说，过去的一年折腾了三本书，《观待与割裂》、《家师逸事》、《危险》，至此圆满完成，喝一小口庆祝。微博发出后，一位好朋友评论道：“不负如来不负卿”。

是开玩笑，挺巧妙的。《观待与割裂》是赵跃辰老师对三部佛教经典的讲解，《家师逸事》是记述一位藏传佛教导师的言...

读到一篇文章，讲如何鉴定寿山石的优劣，有“六德三贱”之说。“六德”是：细、洁、润、腻、温、凝；“三贱”是：粗、松、脆。回想这些年编辑读稿上亿字的个人体会，觉得借用“六德三贱”来比喻写作，也很贴切。

细，指注重细节。一百个宏大空洞的结论，不如一个生动有趣的细节有价值。平时看报刊上的人物采访，可能现在美食话题流行吧，很多都写到了采访对象追求精致生活，喜好美食。可是记者笔下，多是干巴巴的形容词，口...

今冬极寒，在家读书的时候比往年多一点。还是闲读书、读闲书。新旧年相交那段时间读得最为炽烈，先是叶嘉莹整理的顾随《中国古典诗词感发》，后是陈丹青整理的木心《1989－1994文学回忆录》。正读着，又买到香港东大图书公司版的余英时《陈寅恪晚年诗文释证》。三本读下来，俨然读成个小系列。

陈寅恪诗，尤其晚年诗，本就悲苦，经余先生“释证”后愈发悲苦，不说它了。前两种书有意思——有相同：都是有学问的人讲文学，都是身...